大话中药发展史(10)|大唐出版的是药典?

作者:花大熊

南北朝时代,除了药学的发展外,中医的其他各方面基本完善了。比如晋代皇甫谧(mi)的《针灸甲乙经》使针灸的体系完善了起来。王叔和所著《脉经》则完善了中医脉诊。还有著名的炼丹家葛洪

不知道这是不是在科举制度诞生之前,传统的士族贵族最后的辉煌了。

一个王朝的强盛应该是全方面的。而不仅仅是军事。没有文化的支撑。军事的强大常常是昙花一现。

无论用什么标准衡量,唐帝国无愧于一个强盛王朝的称号。直到今天,我们的生活仍然不时能看见唐帝国的烙印。会背“床前明月光”的远远超过看过《红楼梦》的;华人曾经聚居的社区叫做唐人街,虽然后来明白那其实有点歧视的意思;明明是现代服饰,却偏偏要叫“唐装”,……

不要说我们已经强大,复兴的路还很长。什么时候美国人相会后的告别方式开始夹杂中文。或许我们才有谈强大的资格。

唐王朝的医药学,作为强盛的标志性内容之一。也达到了那个时代所能达到最高境界。

历经了南北朝后期的厮杀和隋末的纷争。初唐的和平是那样的宁静。宫闱里的刀光剑影无论多么无情,离开他越远,似乎越感受不清。科举制度的最终确立,为吏治带来了清醒的空气。如日中天的唐帝国,把国家的管理提高到了MBA的水平。医药,作为统治力的内容,也被纳入了政府办公的项目。

中药,老百姓要吃,皇帝也要吃。而且吃的还是一样的。那干嘛本草书要让那些升斗小民来写,俺们皇家出版社有的是著名的签约作者啊!终于,一个名叫苏敬的家伙跳出来了。

唐显庆三年(公元657年),在右监门府任长史的苏敬向高宗李汾进表请求重新修订本草,以修改《本草经集注》中的一些缪误并增加新的内容。

苏敬并不知道,他的请求,为世界上第一次政府修订药典开了先河。从苏敬把当时的权臣长孙无忌作为名誉主编来看,他的举动,政治投机的可能性似乎更大一点。不管他是什么动机,在唐王朝蒸蒸日上的时候请求修这么一本书,无疑是在“正确的时长,正确的地点,做了正确的事”。

不管什么政府,集中力量还是可以做大事滴。等到他集中力量也做不了大事的时候,离最后的日子也不远了。

由于政府无论在财力物力人力上都具有个人所无法比拟的优势,比如当时唐高宗曾经下令各地方政府进贡药材,甚至是新鲜的药材,以供编书之用。因此苏敬工作十分的顺利。仅仅两年时长,《新修本草》就完成了。也就是世界上第一部药典诞生了。从此编撰药典也成了王朝建立后彰显和谐的手段之一。而欧洲的第一部药典要到800年后才出现。

《新修本草》共有药物844种,似乎比陶弘景老先生并没有增加多少。可在大唐把长安建立成国际大都市政策的影响下,书中出现了很多外来的药物。比如胡椒,血竭什么的。这些药材的出现,除了唐朝对进出口贸易的宽松外,中医的开放体系也是功不可没。从那时直到今天,常用中药中颇有一些纯外来的药物,比如西洋参,乳香,没药什么的,用的也挺好,似乎也没有人怀疑这些是不是中药。

当然我们不光进口,名闻遐迩的“丝绸之路”,除了运输茶叶,丝绸,陶瓷外,还有一项重要的物资就是药物。比如大黄,就是整天吃肉的欧洲人必不可少的。虽然欧洲本土也有大黄,但是对付便秘的作用还是中国大黄最好。以至于在进口的中国大黄中掺入欧洲大黄在很长一段时长内成了一项很有钱途职业。

《新修本草》不但增加了药物种类,史料记载,它还开创了本草著作的图文并茂时代。因为政府不但征集药材,还命令画师对药材进行描绘。所以《新修本草》配有专门的药材图册,考虑到宫廷画师的技术,这些画册应该蛮好看的,惜乎不传也!

还有很多,比如官版介绍中,说苏敬,贯彻了厚今薄古的原则,并且注意“下询众议”;说《新修本草》保存了前世本草的内容云云。老熊就不一一道来了。八卦文章写成了学术论文就没劲了。

其实苏敬并不是唐代最为大家熟知的医学人物,很多朋友可能根本没有听说过。最具八卦价值的当是大名鼎鼎的“药王”孙思邈。关于医德的传说,他老人家的年龄(最保守的记载他活了101岁),都是极佳的八卦素材。可惜老熊写的虽是八卦文章,还是要大致遵循中药知识积累发展的主线。孙思邈虽然号称“药王”,他所写《千金方》和《千金翼方》也包含了不少药学内容。可惜以现在的眼光来看,这两部书更接近于医学百科全书,而非本草学的专著,因为里面内外妇儿药,甚至连药品仓库该怎么建都写了。所以老熊就只有忍痛割爱了。

不光孙思邈本人有名,他的学生也很厉害,比如一个孟冼 写的《食疗本草》,就记载了261种食物在医疗中的应用。

整个唐代的本草著作都非常的丰富。一副欣欣向荣的景象,比如陈藏器 的《本草拾遗》,拾《新修本草》的遗居然拾了680种。《海药本草》记载的是唐代的外来药物,……连大名鼎鼎的刘禹锡,也曾经写过《传信方》这样的医药小册子。直到五代,也还有韩保升写了《蜀本草》,据说对药物形态的描述“颇详于陶、苏”。

唐代的风风雨雨中,还有一个十分令人瞩目的邻居也向我们展示了它迷人的丰姿,只是它的丰姿太卓越了,以致今天还有众多汉子惦记着她。

那就是曾经有过一个叫松赞的干部工作生活战斗过的吐蕃。

还是来说说吐蕃医药。

公元753年,也就是文成公主嫁给松赞干布后的100年,一些藏族的医生经过大约20年的艰苦奋斗,终于完成了一部叫做《四部医典》(藏语《据悉》)的著作。有图有真相,先看看它长的什么样子吧。

大话中药发展史(10)|大唐出版的是药典?

这是文字,老实说,俺也不认识。还是看看其他图片

医疗器械

大话中药发展史(10)|大唐出版的是药典?

吐蕃的医学故事

《四部医典》共记载药物1102种。回想一下,大唐药典《新修本草》只有844种。

明白这是一本什么样的书了吗?医学百科全书!想想同时代孙思邈的《千金方》,可没这么华丽。《四部医典》共有华丽的插图约1000幅。包括人体解剖图、药物图、器械图、尿诊图、脉诊图和饮食卫生防病图。

如果对医药知识没有深入了解的话,就凭《四部医典》的编撰水平,说唐代吐蕃的医学水平高于汉族,应该不是很夸张的结论。所以我猜,即使到了今天,在大多数西人眼中,我们和吐蕃并没有太大的区别。汉族人充其量是穿西装打领带,说汉语的吐蕃人,更何况我们还缺失了吐蕃的佛教精神和那种淳朴祥和。

这也是很多人想极力证明的。最典型的恐怕是那个号称“中国科技从来就没有领先过”的人了。

郁闷么?冤枉么?

大话中药发展史(10)|大唐出版的是药典?

武术名家王培锟出版新书《武林拾穗》

武术名家王培锟出版新书《武林拾穗》

12月26日,上海精武体育总会举行武术名家王培锟新书《武林拾穗》首发签名活动。

王培锟教授现为国家体育总局武术研究院专家委员会专家、中国武术九段、上海精武体育总会武术总教练。这次由福建科学技术出版社出版发行的《武林拾穗》共15万余字,分为“国内观赛”“海外采风”“普及感悟”“言武有道”和“武人武事”等章节,以散文、随笔体裁,记录了“宝刀未老”的王培锟教授近5年来参加海内外武术活动以及武林生涯中的感悟,从中可以看到一位老武术家对当代武术运动发展事业和中华武术文化传播的深切关注与深入思考。

武术名家王培锟出版新书《武林拾穗》

王培锟先生简介:

王培锟 (1942.7— ),男,福建福州人。武术家,国际级武术裁判。福建省福州市人。1964年毕业于上海体育学院武术系本科,留校任教。历任本校武术队、武术散手队总教练,培养、训练出数名优秀教练员以及在全国多次武术比赛中获得前三名的运动员。1983年参加全国武术挖整工作,任工作组副组长。1984年获全国武术挖整工作先进个人称号。1988~1996年,分别任全国武术训练工作调研组、亚运会武术裁判员训练班教学组、全国散手训练工作调研组、国际武术裁判员训练班教学组、国际武术推广教材编写组等副组长或组长。现任上海体育学院武术系主任,武术硕士、博士研究生导师,中国武术协会委员,中国武术科学学会常委,全国体育学院武术教材组成员,全国武术高级教练员训练班指导组副组长,上海市武术协会副主席兼科研委员会主任,上海市体育科学学会武术学科组副主任,上海市体育总会会员,上海精武体育总会常务理事。

武术名家王培锟出版新书《武林拾穗》

《中国乌江流域民国档案丛书·沿河卷》正式出版

12月29日,《中国乌江流域民国档案·沿河卷》正式出版,并在沿河自治县举行首发式,这标志着在全国已是第一次对县级档案馆所收藏的民国档案进行整体的影印出版的首次。

“民国档案”是指1949年以前北洋军阀、日伪政权、国民党反动派时期形成的对今天于历史、科学、艺术、教育等具有研究价值的档案,专指民国时期旧政权的档案,是民国文献的重要组成部分。

《中国乌江流域民国档案·沿河卷》丛刊共有55本,详实地记录了民国时期沿河及周边地区的政治、经济、文化、教育、宗教等方面的情况,相当于是整个民国时期沿河经济社会发展的一部百科全书。对于研究民国时期沿河的政治、经济、文化具有非常重要的意义。

《中国乌江流域民国档案·沿河卷》正式出版,是全国第一次对县级档案馆所收藏的民国档案进行整体的影印出版,对于民国史的研究价值重大。贵州省旅游发展委员会副主任汪文学激动的说。首先它提升沿河的文化形象,这个可以说是沿河的文化建设方面的一项标志性的工程。通过发挖我们地域性的文化,地方性的知识,来培育我们地方人士的文化自信,从而促进我们地方经济社会的发展,推动我们中华民族的伟大复兴。我们通过这套丛刊的出版,给学术界提供非常丰富的、详细的沿河民国时期的历史资料,让学者来研究沿河、关注沿河,使沿河整体的文化形象、整体的影响力在学术界、及至于在国内、在世界上产生大的影响。

据介绍,首期整理出版的“中国乌江流域民国档案”,将按照一县一卷的编辑原则,第一批做的是“沿河卷”,接下来将依次做思南、德江、印江、石阡等所属乌江流域各县的档案。(张洪权)

《褚绍唐先生纪念文集》出版,楚图南先生题词做封面题字

《褚绍唐先生纪念文集》出版,楚图南先生题词做封面题字

褚绍唐先生铜像

为纪念著名地理教育家、历史地理学家、我国地理教育研究的开拓者和学科发展的奠基人褚绍唐先生(1912-2004)诞辰105周年,商务印书馆于近日出版了《立山河志,究天地心——褚绍唐先生纪念文集》,本书封面题字由原全国人大常委会副委员长楚图南题写。

《褚绍唐先生纪念文集》出版,楚图南先生题词做封面题字

立山河志,究天地心,绍唐同志青年时节即从事地学,数十年如一日,因书八字赠之,楚图南

褚绍唐先生于1932年初在暨南大学附中讲授地理课程,后入暨南大学授课。而楚图南先生在1935年,经郑振铎推荐,也进入暨南大学任史地系教授,二人遂成为同事。并经常在《地学季刊》上发表研究文章。

《褚绍唐先生纪念文集》出版,楚图南先生题词做封面题字

《立山河志 究天地心——褚绍唐先生纪念文集》

褚绍唐先生与楚图南先生的友谊交往近六十年,1994年,楚图南先生辞世后,褚绍唐先生作诗《怀念楚图南老师》以作追忆,该诗后收录于褚绍唐先生的《屺叟随咏集》中。

《褚绍唐先生纪念文集》出版,楚图南先生题词做封面题字

褚绍唐先生雕像基座侧面,镌刻楚图南先生的题词《立山河志,究天地心》

同日,上海纽约大学校长、华东师范大学原校长俞立中,华东师范大学副校长戴立益,中科院院士、华东师范大学信息科学技术学院院长褚君浩,江阴市徐霞客研究会会长、原副市长陈捷元,北京大学旅游研究与规划中心主任吴必虎等共同为褚绍唐先生铜像揭幕。

《褚绍唐先生纪念文集》出版,楚图南先生题词做封面题字

楚图南先生一九八六年九月在大连棒棰岛

楚图南(1899-1994),云南文山人。著名政治活动家、翻译家、书法家、学者。中国人民对外友好协会首任会长、第五届中国民主同盟中央主席、第六届全国人大常委会副委员长、第一、二届中国书法家协会名誉理事。

褚绍唐(1912-2004),我国著名地理教育家、历史地理学家,是我国地理教育研究的开拓者和学科发展的奠基人,是中华地学会五位主要负责人之一、中国教育学会地理教学研究会创始人之一、新中国第一个《中小学地理教学大纲》制定者之一。

(本投稿作品均为原创作品,转载请注明出处。)

为什么腾讯要买下火影忍者的版权?今天总算明白了

现在的游戏体系中,网络游戏开始流失人口,手机游戏成为主要阵地。上篇文章提到动漫MOBA游戏为什么火不起来,这次我们来说说手游的版权问题。腾讯购买了《火影忍者》的手游版权,网易也开始大量签约包括《钢之炼金术师》在内的多部动漫版权,那么国内厂商为什么要购买日本动漫的使用权呢?

为什么腾讯要买下火影忍者的版权?今天总算明白了

要知道创造一个IP是非常困难的,就像LOL是以DOTA为借鉴,王者荣耀是腾讯基于LOL在移动端上开发。要是凭空想象出角色,地图,模式,是相当大的一个工程,而且做出来不一定被玩家所接受。那怎么样才能确保有足够的粉丝群体,那就是依靠大作的影响力。最容易制作的就是卡牌类游戏,用精美的牌面和知名的声优,活生生的用钱砸起来。

为什么腾讯要买下火影忍者的版权?今天总算明白了

举个例子,看日本国民动漫长大的人,现在年龄基本都是20-40岁之间,是最有消费能力的群体,而这个年龄段的人会开始怀旧以前看过的动漫,厂家正是瞄准这个市场。引进日本著名的动画作品,利用情怀,爱好吸引玩家入驻。动漫中经常有一些BOSS级人物,能力会大于普通角色,或者是神器,神剑,都是能让玩家充钱的理由。借马化腾的一句话:少年,充钱会使你变得更强!

为什么腾讯要买下火影忍者的版权?今天总算明白了

结果自然是在意料之中,一半以上的玩家表示,对某部动漫的喜好会转接到游戏上面,2成左右的玩家表示还会进行充值,可想而知,这是稳赚不赔的生意,难怪国内游戏商家纷纷购买日本动漫版权。但也有人表示,一旦被做成游戏,99%都是毁经典,令玩家对原作的还原度失望。小伙伴们,对这现象你们是怎么看的?是赞同还是反对呢?

为什么腾讯要买下火影忍者的版权?今天总算明白了

品读《冯唐:写给二十年之后的我》,魔段子

下面是冯唐先生给自己的杂文集写的序言,文章以其哥哥离开北京去海边旅居为线索,引出了他和哥哥的交流内容,表达了自己遥想接下来的人生二十年里该怎么度过。行文犀利,流畅,也在幽默中描绘了小我生存于世的奋斗观,值得玩味。现将此文转载摘录如下:

品读《冯唐:写给二十年之后的我》,魔段子

《冯唐杂文作品集》序言(出版社:杭州果麦文化传媒有限公司)

写给二十年之后的我(代总序)

六十六岁的我:你好啊。我有个大我九岁的哥哥,昨天开车离开北京,去海边了。他恨北京,但是又怕冷,所以冬天像熊一样宅在北京的暖气里,暖气一停,海棠花一开,他就逃离北京,去山东的海边杀掉一年里的其他时长。就像他习惯性地恨北京一样,他也习惯性地打压我,在过去的四十年里,总强调我不如这个人、不如那个人。当我在世俗的标准里似乎比这些人牛逼了之后,他又会强调一切到最后都是无意义的,无论从宇宙还是佛法的角度看,我们都如恒河沙一样平淡无奇。

品读《冯唐:写给二十年之后的我》,魔段子

昨天,我给他饯行,他没喝酒,平生第一次没打压我,说了如下的话:“老弟啊,我不是打击你啊,其实人和人都差不多,谁能比谁强多少啊?但是,极其个别的人,后天遭遇了绝大多数人没遭遇的事儿,还万幸地活了下来,就成了所谓的天才。所以,天才不是天生的,天才是后天的偶然。比如我一个同学,失手把三岁的儿子从三楼摔了出去,儿子竟然没死没伤,之后看什么事物都是0和1的组合。后来他儿子就成了顶尖的电脑黑客。我回想你的成长,你五岁那年生了场大病,甲肝、高烧、胆道蛔虫剧痛,差点儿没死掉,活过来之后,你脑子坏掉了。还有啊,十岁那年夏天,下雨,你不赶着回家,在槐树下坐着,看中学的女生放学往家赶。雷劈下来,槐树死了,你没死,你脑子进一步坏掉了。所以,从今天起,我承认你与众不同,是个后天形成的天才。”

品读《冯唐:写给二十年之后的我》,魔段子

今年的生日很快就要到了,我很快就要四十六岁了。被我哥哥的话提醒,回看我被雷劈的前半生,我如果在二十六岁时遥想四十六岁,会如何勾勒这二十年的日子?

我很有可能会留在协和医院妇产科,每天六点起床,七点查房,九点上手术或者出门诊,中午或许能睡一下下,下午再上手术或者泡图书馆,晚饭或许能喝一点儿酒,酒后想想某个美丽的护士或者某个美丽的病人,某些局部的细节或者整体的感觉,多数时候也就是想想,少数时候想得难受了,就写写。我手臂小肌肉群能力出众,这二十年里应该做了不少台很好的手术,让不少妇女延长了生命,但是这些人中的小一半会在手术后的五年内死去,战胜不了卵巢癌的大数规律。我比较鸡贼,这二十年里应该能选好合适的科研角度,在《中华医学》《中华妇产科学》等“中华”系列杂志发表二十篇以上的文章,如果运气好,或许还能有一两篇发在Nature或者Science上。在二十六岁之后的二十年里,我应该可以升教授,但是协和医院妇产科有六十个比我更资深的教授,所以我没有一丝可能做妇科主任或者副主任。实际发生的是,我二十七岁从协和医科大学毕业,马上就去美国念商学院了。毕业进了麦肯锡,靠着说清楚商业上的复杂问题挣钱吃饭,一干小十年;后来去了一家央企,先负责战略,做了六家上市公司的董事;再后来创建了亚洲最大的医疗集团。四十三岁后辞职,全职做医疗投资,至今。这二十年里,每周八十小时的工作并没有成功抑制住我的表达欲,我压榨睡眠和假期,周末写杂文,春节年假写小说,大酒吐完写诗歌,大概两年成一本书。至今为止,出了六本长篇小说、一本短篇小说集、三本杂文集、一本创作诗集、一本翻译诗集。

我哥哥有一次喝多了说:“其实啊,你在文学上的运气超级好。你看啊,你写十五岁到三十岁的半自传‘北京三部曲’,拍成了电影电视剧,很多青春期的学生会读、很多想了解北京的人会读。你酒后乱写的‘怪力乱神三部曲’,其中《不二》成了卖得最好的繁体中文小说,你还没被佛教徒打死,你真鸡贼。过去十年,你的短篇小说也卖了好几个电影改编权,杂文集就在你一直瞧不起的机场书店里卖着。你还创立了超简诗派,每到三月,有自来水的地方就有人提到‘春风十里不如你’,多少诗人写了一辈子一个字儿也留不下来啊。你还重译《飞鸟集》,创造了在21世纪诗集被下架的历史。其实,你想想,你还想干吗?多寿招辱,你现在死掉,相当完美。”

我想了一下,我哥哥说得对,我心目中的文字英雄,多数没活到我现在这个岁数。卡夫卡,四十一岁死了;劳伦斯,四十四岁;王小波,四十五岁;凯鲁亚克,四十七岁;卡佛,五十岁。一个日本朋友送了我一张巨大的纸,纸的大标题是“二十一世纪”,下面密密麻麻地列出从2001年到2100年的每一天。他想用这张纸劝我,珍惜光阴,努力奋进。我在这张纸的面前站了一会儿,清清楚楚地看到一个事实,在这密密麻麻的日期里面,必然有一天是我在人世的最后一天。我想到的是:

第一,绝不在无聊的人和事儿上浪费时长,哪怕一天。第二,继续用各种可能的方式推进医疗的进步,缓解人类肉身的苦。第三,呼吸不止,写作不止,老老实实地放开写,能写多少算多少,看看还能写出多少人性的黑暗与光明,缓解自己和他人内心的苦。第四,少见些人,多读些书。见人太耗神,做幕前工作,我蠢笨如猪,在书里和写作里,我游得像一条鱼。活着活着就老了,活着活着就挂了。天亮了,睁开眼,又赚了,希望二十年后能看到你。不一。

冯唐 2017年4月 于北京 不二堂

贾平凹长篇小说《土门》英文版在西安首发

新华网西安12月31日电(记者 许祖华)著名作家贾平凹长篇小说《土门》英文版日前在西北大学首发。

《土门》是贾平凹1996年创作完成的长篇小说,讲述了一个村庄城市化的过程。该书首版由春风文艺出版社1996年10月出版发行,20多年来,被人民文学出版社、译林出版社等多家出版社多次再版发行。

据了解,经贾平凹书面授权,由西北大学外国语学院教授、陕西翻译协会主席胡宗锋,西北大学外籍专家罗宾·吉尔班克,长沙师范学院贺龙平翻译的贾平凹长篇小说《土门》英文版在英国出版。

在首发仪式现场举行了新书赠阅仪式,贾平凹先生为读者们签字留念。

近年来,西北大学外语学院教授胡宗峰与罗宾·吉尔班克始终坚持着“让世界读者熟知中国小说和陕西作家走向世界”的文学作品英译工作。他与罗宾合译了贾平凹的《土门》之外,还有《高兴》《白夜》《老生》等多部作品,以及其他多位陕西作家的作品。(完)

《吕梁英雄传》出版始末

《吕梁英雄传》出版始末

上海通俗书局版的《吕梁英雄传》

上世纪40年代,在解放区有三部反映抗日战争的章回体小说影响很大。一部是柯蓝的《洋铁桶的故事》,一部是孔厥、袁静的《新儿女英雄传》,还有一部是马烽、西戎合著的《吕梁英雄传》。

《吕梁英雄传》初始只是根据晋绥解放区几百名民兵英雄抗日的事迹在《晋绥大众报》上编写的连载故事。当时是1945年春天,一共连载95回,总题取名为《吕梁民兵斗争故事》。至1946年4月,由晋绥边区吕梁文化教育出版社出版才改名为《吕梁英雄传》。全书分四册,在书最后一页“新书预告”中有提示:“《吕梁英雄传》全书四册,三、四册在排印中”。实际上书仅出到第二册,三、四两册并没有出版,所以初版本就成了没有完成的书。关于这一点,作者在再版时的“后记”中有解释:“后来我们就下乡参加土改运动,没时长修改下一部,所以一直也没有出版。”虽然如此,此半部书仍受欢迎,从1946年到1947年间涌现出许多版本,据不完全统计,有东北书店、山东新华书店、韬奋书店、上海通俗书局等发行的单行本。如今,这些单行本已是历史文物了。

当初发行的这些单行本有几个共同点,一是书前都有一篇作者马烽的父亲周文写的“序”。此“序”是其父亲离开晋绥边区到重庆之前写的,在“序”中父亲不仅肯定了小说的价值,还讲述了有位老师把《晋绥大众报》上登出来的小说作为教材教育学生,在学生中产生了极大影响。在最后,对儿子进行一番鼓励后说“这算是我临别时候的赠语”。在文学史中,父为子序是罕见的。可惜的是,以后的版本中却没有继续采用此序。这部小说从创作始,便是在父亲的指导下参与完成的,说《吕梁英雄传》是父亲与马烽、西戎合著的也不为过。二是第一册前都有8幅石印人物绣像画,完全仿效古典小说模式,内页还有数幅插图,它们皆出自力克之手。最后就是封面设计以彩图人物为主,体现出晋绥边区民兵抗日斗争的主题。

小说完全以口语化创作,用传统方式开篇。一篇“话引”之后,起头就是四句诗:“抗日卫国保家乡,民兵英雄本领强,配合八路杀敌寇,铁桶江山放光芒。”然后是“四句闲言道罢,引出一件敌后人民杀敌保家的故事······听我从头讲来。”说书味道极浓。这也是在听取父亲意见之后,作者为迎合边区老百姓的审美情趣而采用的艺术形式。

1949年,作者对三十七回进行了较大修改,还对后半部分也作了补充修订。同年5月,由新华书店列入“中国人民文艺丛书”中出版。作者在增写的“后记”中说:“上部出版后,不少同志给我们提出了宝贵的意见……最近,我们又抽空校阅、修改了一遍,共编成了现在的八十回。”终于给该书划上了完美句号。但是,依三十七回为例,变动还是挺大的。首先是四句诗作了删除,其次是说书式口气改成书面语。变化最大的还是回目,对原来的回目进行了扩写。如将原来的第十二回扩写成十二、十三两回。第十八回扩写成十九、二十两回。第二十六回扩写成二十八、二十九两回。另外增加了一回。如此,上半部就变成了四十一回。同时,标题也作了相应的更改。作者说“当时并没有计划写成一本书,也没有通盘的提纲……因而在人物性格的刻画上,在全书的结构上,在故事的发展上,都未下功夫去思索研究,以致产生了很多漏洞和缺陷。”所以这次修订弥补了以上所说的不足。

除此,前一版虽然修正了不少自相矛盾的地方,但仍然还遗留一些。像第十五回,周毛旦一扁担打死一个,欲对其儿媳强奸的日本兵,孟二楞一斧也砍死一名警备队员,结果俩人都被抓,关进维持会。当雷石柱和周丑孩回村,已是半后晌,听说此事后,雷石柱随即写了一封给武工队长老武的信,吩咐周丑孩“今天晚上一定要送到”;黄昏,又叫武二娃“明天早早到村外接武工队”。然后雷石柱自己却跑回了家。一直到第二天早上,雷石柱还在家吃饭,康明理急来报告,说维持会要将人押送给日本人,这才出门往维持会去救人。这里,人命关天,事在眉睫,而雷石柱却行为背离,很不合常理。后经修改,雷石柱立即去救人。再则,当天半后晌,到第二天早上,需要一整夜不止。现改为送信,接武工队,救出被抓的人,都集中在一个晚上完成,紧凑了许多。时长,由于缩短提前了,与之相接的第十六回、第十七回也作了相应提前。至第十七回武工队不但救出了人,还打了一场胜仗,受到群众热烈欢迎。“老武被六七家拉扯着叫去吃饭,康大婶着了急,从人堆里挤出来,两只手拉住两个武工队的同志,边走边说:‘孩子们,快到我家去’”康大婶挤出来,是冲着老武去的,可实事确出现了偏差。现修正为“两只手拉住老武同志”,与原目的一致。这些只是小的误述。较大的如第七十二回,说汉家山是一个小集市,乃日寇据点所在地,有九十来户人家,而康家寨是个小村庄,却有七十来家,两处几乎相等,这显然有误,集市自然比小村庄大。所以将汉家山改为“二百来户”,应符合事实。最后要说的是,在第三十二回中,有一段康有富与大媳妇通奸的描写,虽寥寥数笔,却丑态毕露。但在此,可能有所顾忌,不得不删去。

小说经过两次修改,由报上的雏型到半部书出版,再到全书初版,直至修订版,内容越来越丰满,结构也越来越严谨。

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你还没有做版权登记?

近年来商标保护的实践中,越来越多的申请者采用了新的商标权策略,即在申请商标或著作权登记时,著作权登记起到了很好的辅助功能,即保护商标权。

目前,知识产权竞争日趋激烈。对于任何一个想要强大的企业来说,版权注册是必不可少的!想买一个设计师的标志最好的保护?申请注册是保护你的商标未来的一个很好的策略。

你还没有做版权登记?

你注册时为什么要注册商标?

1.满级的保护

众所周知,商标注册按照同类商品和服务区的表选择类别,这一规定也决定了商标保护的范围是,那只是在阶级保护中。

《商标法》第32条规定,商标注册的申请不得损害他人的在先权利。如果我们有版权注册,我们有在先权利,其他人不允许使用商标注册商标,这是一个整体的保护效果。

著作权登记给有限的保护已经成为商标的综合保护,其成本远远低于45级的全部注册商标,而版权登记证书颁发后不需要做续期,不需要缴纳年费,不需要谨慎,非常方便。

2.在快

商标申请周期长,一般成功,时长一年左右,而且著作权申请周期较短,而且在商标批准前的著作权证书也可以起到一定的防御作用。

3.避免麻烦

《商标法》的有关规定:如果注册商标的权利人有权将注册商标撤销给商标评审委员会,也可以请求法院判决商标权停止使用其注册商标。

所以如果版权是未知的,商标注册可以在商标过程中遇到的著作权纠纷,即当商标申请注册的过程中,如果标志设计者声称的版权属于自己,商标和商标申请人无法拿出相应的证据材料,可以制造麻烦。

到目前为止,只有对商标进行著作权登记才是最有效、最方便的规避方式,同时对商标进行著作权登记,可以保证商标本身的版权和商标权,在这种情况下,没有人可以与你发生著作权纠纷。