《许家寮村志》出版

近日,由徐闻县退休干部陈冯负责编纂的《许家寮村志》问世出版。

《许家寮村志》从清雍正初年开始,比较详实地记录了该村近300年的发展历史。编者本着对历史负责的态度,系统地对许家寮村的自然环境与建制沿革、人口姓氏、村居民居、海洋渔业、经济建设、教育、文化、体育、卫生、风土人情、民俗传统、先贤业绩和文物古迹等进行了较全面的梳理。全书共12万字、近100幅图片。设序、凡例、概述、大事记、建置隶属、人情世故、生态演变等十四章,全面记述了许家寮村每个时代的历史变迁和社会发展变化历程,并且重点突出了海洋文化。文字平实,各种表述尊重历史事实,能让读者对许家寮村的历史现状有了全面的了解,也能感受到中国沿海农村沿革的一些缩影。

《许家寮村志》的出版,为研究我国沿海农村历史提供了可资借鉴的资料,也给许家寮村村民留下了可供追忆的文字记录,很具有较高的收藏价值和提升我市“南极村”、“珊瑚村”的旅游使用价值。

对语商周|《殷周金文字宝》(钤印版)出版缘起

本文约2820字 阅读需要8分钟

殷周金文是中国商周时代文字、语言和历史的实录,其在中国文字起源发展的过程中,时长跨度千余年。致知在格物,铸刻在青铜器上的殷周金文,像埃及的金字塔一样,成就了中华文明发展的公信力。从北宋以降,青铜器和金文研究的历史与金文的历史同样漫长。然而即使到了今天的数字时代,金文中出现的大量生僻字,在大型中文字典中依然难见踪迹,金文研究者屡言某某字“字书所无”,正表明“文脉不通商周久矣”。

对语商周|《殷周金文字宝》(钤印版)出版缘起

此书编写的目的,就是要以“字宝”的形式,打破这种抱残守缺的局面,即依据通用编号的金文释文,采用国际统一编码标准(以下称Unicode)将其中的生僻字符进行解释,给殷周之际珍贵文献中的生僻用字,重新灌注生命力,使其可以自信地进入今人的视野,便捷地使用,同时也为这批生僻字能够尽快以精细工艺标准编入大型中文字典而暖身。

对语商周|《殷周金文字宝》(钤印版)出版缘起

1995 年《殷周金文集成》(以下简称《集成》)皇皇十八巨册成书后,对应的释文和其中的生僻字隶定和整理任务就摆在了学者们面前。这方面开创性的工作,是由张亚初先生2000 年出版的呕心沥血之作《殷周金文集成引得》(以下简称《引得》)一书所完成的。我于2004 年开始,从张亚初先生遗孀处购得《引得》一书之电子版权,尝试利用《引得》中的金文释文,在《瀚堂典藏》数据库中构建“殷周金文数据库”。然而因Unicode 中金文字符数不足的原因,十多年来“殷周金文数据库”相关文献的数字化加工,在坚持不造字的条件下,始终面临生僻字符录入的难题,无法建立满足工艺精度要求的“殷周金文数据库”。

对语商周|《殷周金文字宝》(钤印版)出版缘起

这种情况在2014 年Unicode E 区字符出现后,有了根本性的改变。在Unicode E 区字符中,采用张亚初先生《引得》一书整理的隶定字形,一共公布金文标准字符1410 字。2000 年Unicode B 区字符标准公布后,我们在数字化加工整理以《说文解字》《康熙字典》为代表的传统小学类典籍的过程中,曾经统计过Unicode B 区字符约占传统小学类典籍全部用字的5%,采用Unicode B区字符数字化加工建构的《瀚堂典藏》传统小学类典籍数据库,数字化加工精度近乎100%。Unicode E 区金文专用字成批公布后的金文释文加工情况,与本世纪初期我们加工传统小学类典籍的情况非常类似。在Unicode E 区发布之前,我们数字化加工整理殷周金文释文资料的缺字率也大体在5%左右。采用Unicode E 区字符后,《殷周金文集成》的相关释文数字化加工率已经接近100%。

对语商周|《殷周金文字宝》(钤印版)出版缘起

“字宝”是字典类书籍在数字化时代的升级,是任意字符从纸质转化到电子设备中的桥梁,也是纸质字典在数字时代可以延续功用的有力武器。我们依据Unicode 标准编撰字典,在字头上附注该字的Unicode 编码数值,并将这种形式定名为“字宝”。大家在使用传统字典的时候,查到任何字,不存在无法利用的问题,只要有笔和纸,就可以写出字来。在数字化时代,字符本质上就是编码。今天大家在传统字典中查到一个字,如果该字符属于生僻字,很多时候我们将其录入到电子设备中是有困难的。“字宝”则是根据Unicode 国际统一通用编码编撰的字典,每一个字符都会附注字符的数字编码,这个编码就等同于该字符。在编辑工具中输入Unicode 编码,即可立即显示出字符,可以说利用“字宝”,亦就不存在生僻字符电子录入的难题了。

对语商周|《殷周金文字宝》(钤印版)出版缘起

“字宝”关注的是字。金文释文和文字释义是手段,将国际通用的金文字符便捷地引入到金文研究中是本书的目的。由于古史沉埋,金文研究是专业性极强的领域,可以说步步临渊,处处存在不确定性。《殷周金文字宝》将数学的精妙引入到金文研究领域,带来的不仅仅是金文释文中文字录入的便利,与经济的发展深刻影响学术一样,数字化的发展也必将对古文字的研究产生重要影响。欲得到一流的学术成果,需要有一流的文献支持体系。用偏执狂的心态来建构数据库,将以精准的数字化为基础的加工工艺引入到金文文献数据库建设的工程当中,也必将会给金文研究和古文字研究领域带来新的活力。同时,这批金文字符整批次地引入中文辞书之中,亦可弥补大型字典缺失的重要一环。本书对金文研究中有关释文需要用到的内容,诸如原始著录、时代、拓片、器形、出土信息等一概简省,所附少量的拓本图形仅属参考性质,学术使用需查验《集成》等原始文献。同时,笔者在近几年的金文写作识字过程中,忙里偷闲,求印于钟鼎多方。现从中选出部分金文字形印章钤印在此书中,以留朱蜕为念。

对语商周|《殷周金文字宝》(钤印版)出版缘起

需要说明的是,由于Unicode金文用字编码工作主要是围绕《集成》释文来进行的,而对《集成》发表之后新出金文资料中的新见生僻字体,大部分尚未编码。对这部分金文铭文资料的数字化加工,其缺字率会显著增加,这种情况也符合金文字符编码滞后金文新发现与研究新成果的现实规律。然而,毕竟目前大部分金文生僻字已有Unicode 编码,续貂新字符的公布,只会是时长问题。

对语商周|《殷周金文字宝》(钤印版)出版缘起

三年的“劳模”时光快结束了,实现笔者的“中国梦”,不能只靠“书读秦汉以上”,作者也需要换个地方“扎硬寨”去了。依依不舍告别对语商周之际,作者脑海中留下深刻印象的不是中国青铜时代精湛的铸字工艺,感慨的也不是满屋狼藉的拓本集释。挥之不去的伟大的商周印记,在脑海中只剩下世俗化的四个字:子孙永宝。

真从容,好简单,是字宝。

对语商周|《殷周金文字宝》(钤印版)出版缘起

殷周金文字宝(钤印版)

王宏源 著

社会科学文献出版社/2017年9月

对语商周|《殷周金文字宝》(钤印版)出版缘起

作者简介

王宏源,瀚堂典藏古籍数据库、瀚堂近代报刊数据库创始人。

内容简介

“字宝”是字典在数字化时代的升级,是任意字符从纸质上转化到电子设备中的桥梁。《殷周金文字宝》首次以“字宝”的形式,将统一码(Unicode)国际通用字符编码涉及到殷周金文的生僻字符,根据金文释文编号,引入到金文研究和辞书编撰领域,读者在纸媒中看到一个字符之后,无需任何学习,可以即刻将字符录入到个人的电子文档中,解决了生僻字符不了解音义,也没有输入法,无法电子录入的难题。

本书根据统一的殷周金文释文编号和统一的国际编码管理字符,具有建立在数学平台上的稳定性,永远可以使用。它不仅带来金文释文中文字录入的便利,也必将对古文字的研究,以及对外汉语教学教材、辞书编撰等领域产生重要影响。

全书采用Unicode排版和PDF格式输出制版,字体清晰,版面整洁。书中附有殷周金文拓片若干,同时作者从亲自篆刻的金文字符印章中精选六方,铃印在原书中,具备实用和收藏性质。

编辑推荐

“字宝”是字典在数字化时代的升级,是任意字符从纸媒转化到电子设备中的桥梁,可以解决读者遇到生僻字符在不了解音义,也没有输入法的困境下,无法电子录入的难题。《殷周金文字宝》首次以“字宝”的形式,将统一码(即Unicode)国际通用汉字字符编码涉及到殷周金文的生僻字符,引入到金文研究和辞书编撰领域,读者上一秒钟在纸媒上看到的一个生僻字符之后,无需任何学习,下一秒即可将其录入到电子文档中,获得这个通用可编辑的“活的”字符。

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文化艺术体育新闻出版社会福利和保障少数民族宗教组讨论侧记

咸宁日报全媒体记者 江世栋 通讯员 王莉

昨日,市文化艺术体育新闻出版社会福利和保障少数民族宗教组政协委员讨论时认为,要改革创新人力资源和社会保障工作,解决看病难、看病贵问题;要不断提升文化软实力,发展体育事业,建设健康咸宁,推进全域旅游。

熊新元委员认为,去年9月1日,全市人力资源和社会保障工作取得新进展,提前实现了城镇和农村同样的医保待遇。精准扶贫对象的医保报销比例进一步提高,看病难、看病贵问题不断得到缓解。深化医改必须靠市场,利用充分的市场竞争来降低医疗费用,要加大医疗行业的竞争,鼓励咸宁民营医疗的发展。要依法完善社会养老保险征收,维护广大企业员工利益。广大企业管理者也要自觉履行法律义务,足额缴纳社会养老保险。

释圣钦委员表示,宗教界要爱党爱教,必须听党的话,听党的一切领导,促进咸宁又好又快发展。要把九宫山的佛教、道教来源讲清楚,拍成电视剧搞好宣传,扩大九宫山的知名度,推进发展咸宁全域旅游业。

赵东委员认为,过去的一年,文明城市建设亮点多,市区环境整治抓得实,抓住了社会发展的热点和痛点。基层政协委员要与市区委员联动,走村巷连民心。要多关注一些项目建设,参与了解,提出意见建议,为建设美丽咸宁贡献智慧和力量。

桂正超委员说,武汉与咸宁通过城际铁路融合,咸宁要对接武汉丰富的体育资源,合作举办马拉松、广场舞等体育盛会,丰富旅游项目,打造全域旅游和体育中心。

游世光委员表示,政协委员需要走出去,特别是企业家更要走出去引进来,引进高新技术产业、健康产业和旅游产业,为咸宁绿色崛起添砖加瓦。

刘旭川委员认为,文艺的号角要吹响,文艺工作者希望有更多更好的舞台,文化建设要纳入财政预算。

百家传统出版社投资1亿元,拟建全国最大数字出版物交易平台

百家传统出版社投资1亿元,拟建全国最大数字出版物交易平台

会议现场展板

1月7日,全国百家名社数字出版物交易平台战略合作暨“中国近代文献保护工程”推进仪式在浙江绍兴举行。

澎湃新闻(www.thepaper.cn)在仪式上获悉,该工程由中国出版协会、中国社会科学出版社、中国新闻出版传媒集团、绍兴市委宣传部等倡议发起,以“新时代中国出版业的使命与作为”为主题,邀请全国50多家著名出版社作为创始会员单位,共同打造全国数字出版物交易平台。

平台以“树立品牌、改善生态、共享效益”作为战略目标,集聚名社出版资源、名社规模优势和名社文化影响力,以“公开、公平、公正”的法治精神运作平台,切实有效地保护作者及出版社的权益,并通过构建产业链的和谐合理流程,实现数字出版物交易平台可持续性发展。

“数字出版物交易平台以服务为抓手,在数字出版的创作、生产、宣传、推广、交易、版权等各个环节强化服务,通过专业的人、专业的单位开展专业化的服务。” 中国新闻出版传媒集团董事长马国仓表示。

数字出版是互联网时代发展出版产业的一场大革命,也是互联网时代繁荣文化产业的一次大机遇。近年来,随着有声书、知识付费等数字出版产业细分领域的强势崛起,倒逼着传统出版单位在数字出版领域求新求变,“从用户需求出发”、“以市场需求为着力点”,打造数字出版产品,开拓数字出版物市场,整个数字出版产业迎来新的经济增长点。

2017年全国数字出版营业收入达6978亿元,同比增速超过22%。

全国百家名社数字出版物交易平台总投资1亿元,将聘请高校、出版社、图书馆三方专家担任技术与业务顾问团队;平台计划1年内建成,2年内争取与国内100多家出版社建立资源共享合作,打造全国最大的数字出版物资源交易平台。

创业者小心宣传广告字体的版权索赔,这些字体是免费!

最近陆续有一些创业者被自己的宣传广告中文字的版权方起诉了,原因就是制图软件中自带的文字应用在DM单或者官微中【微软雅黑也是非商用】,给看官们提供几款免费字体:

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1、站酷网系列免费字体

字体地址:https://www.hellorf.com/font/search?year=99

上述网页中,有很多免费字体。站酷网近百名设计师参与字库创作,供所有人永久免费下载。“汉字百人舞”计划,由字体设计师胡晓波、刘兵克发起,在站酷网征集100位字体设计师共同完成一套字库创作,供所有人永久免费下载。

2、思源黑体(思源体有一系列的免费字体)

字体地址:请自行关键词搜索

思源黑体是Adobe与Google历时三年在2014年7月宣布推出的一款开源字体,这是一款新的供桌面使用的开源 Pan-CJK 字体家族, 有七种字体粗细(ExtraLight、Light、Normal、Regular、Medium、Bold 和 Heavy),完全支持繁体中文、简体中文、日文和韩文,这些全部都包含在一种字体中。

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3、庞门正道标题体(适合标题及其变形体)

字体地址:请自行关键词搜索

庞门正道阿门发起的公益项目,阿门联合的胡晓波其实已经出过几款免费商用的字体,引用阿门的一句话表明他们对这套字体的态度:“不限时,不限量,不收费,随便用!”

4、方正免费字体系列

字体地址:https://www.foundertype.com/

方正对外提供四款免费字体,楷体、黑体、仿宋、书宋,可以商业发布,只要不进行转换、改编、传播。除书宋体外,都支持GBK(简繁扩展)、BIG-5(港澳台)、GB12345-90(大陆繁)、GB2312-80(大陆简)四种编码。

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胡亮平诗集《沧海桑田》海口发布 诗友相聚朗诵迎新春

胡亮平诗集《沧海桑田》海口发布 诗友相聚朗诵迎新春

1月6日下午,胡亮平诗集《沧海桑田》在海口发布,数十位海南诗友相聚朗诵迎新春。

南海网、南海网客户端海口1月7日消息(南海网记者陈望)1月6日下午,迎新春·胡亮平诗集《沧海桑田》发布暨朗诵答谢会在海口举行,数十位海南诗友欢聚一堂,以一场诗歌朗诵会迎接2018年新春到来。

记者现场了解到,胡亮平诗集《沧海桑田》由南方出版社出版发行。该诗集全书12万字,分为“海南素描”“千年记忆——海南系列组诗”“父亲”“海的女儿”和“恰如你的江湖河海”等六个专辑,收录了胡亮平近年来潜心创作的近百首作品,主要内容为作者抒发对海南自然风景和人文风情的感怀,充满着海南气息和滨海特色。胡亮平的诗歌华丽而隽秀,大气而厚重,真实而朴实,充满了对人生、理想和命运的哲学思考,朗朗上口,适合朗诵。

胡亮平诗集《沧海桑田》海口发布 诗友相聚朗诵迎新春

胡亮平诗集《沧海桑田》在海口发布。

朗诵会上,海南诗人、诗友和旅居海南的艺术工作者纷纷登台,用饱满真挚的感情,献上了《妈妈,我亲爱的母亲》《海口的人》《南海,我的祖宗海》《父亲》《南渡江断桥》《车过德令哈》《海之女儿》等二十多首诗歌朗诵节目,让诗意在海南的暖冬里流淌。

据悉,胡亮平原籍江西,1986年起陆续有诗歌、散文和报告文学散见于全国各地报刊,现居海口,他在工作之余,一直不忘在诗坛耕耘,为大美海南而歌唱,为真善美而发声。

本次活动由海南省青年作家协会、海口市作家协会联合主办。

胡亮平诗集《沧海桑田》海口发布 诗友相聚朗诵迎新春

胡亮平诗集《沧海桑田》在海口发布。

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

民国八年上海有正书局曾有《莫友芝真草隶篆墨迹》出版发行,并多次再版。在国家文物局限制出境的书画家作品中,莫友芝名列其中。

所为诗及杂文,皆出于人人,而天诗治之益淇深。又工真行隶篆书,求者肩相于门。

莫友芝精于书法,为有清一代十大书法家之一。

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

——莫友芝(1811~1871)字子偲,自号郘亭,又号紫泉、眲叟,贵州独山人。晚清金石学家、目录版本学家、书法家,宋诗派重要成员。家世传业,通文字训诂之学,与遵义郑珍并称“西南巨儒”。

莫友芝书法四体皆精,而最为人称道者是他的篆书。他的篆书,取法颇丰。

莫友芝继承了邓石如以长锋羊毫,浓墨悬腕作书的方法。用笔舒徐流走,一波三折,遒丽厚重甚为精到;结体上紧下松;章法、行列有致,风格平和简静,气宇轩然,遒丽天成。

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

他书法上无意名家,却备受后世推崇,在名家林立的书坛独树一帜!

当代书坛莫友芝篆书轴泰斗沙孟海先生在其《近三百年书学》一文中评道:“学邓石如篆书的莫友芝最好,赵之谦、吴熙载其次”。浙江美术学院教授陈振濂先生对其书评道:“贵州曾出了一个莫友芝,其作品精到之处,不在赵之谦,杨守敬、张裕钊之下而或有胜之”。

在现当代书法和篆刻名家中,姚华、陈子奋、王朝瑞均受过其书风影响。

莫友芝一生甘于淡泊,专于学问。书法上无意名家,却备受后世推崇。有清一代论书者多以邓石如为书坛冠冕,却又不约而同把莫友芝与其相提并论,使莫友芝成为一面旗帜,在书坛的制高点上高高的飘扬,让后人有高山仰止之叹!

泰戈尔的两首抒情诗

泰戈尔的两首抒情诗

泰戈尔(1861-1941)

“知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽”,这充满人生哲理与智慧的文字出自印度“诗圣”泰戈尔(1861—1941)。每每读到,心中都会漾起愉快的波浪,一种恬淡、静谧和思考油然而生。泰戈尔是印度近代著名诗人、艺术家、社会活动家和哲学家,一生诗歌作品2000多首,出版诗集50余部。代表作品有《新月集》、《飞鸟集》等,著名的《吉檀迦利》是诗人创作巅峰时的中期作品,并籍此于1913年赢得了诺贝尔文学奖,这是的亚洲第一位作家获此殊荣。

泰戈尔的作品被人们当作“精神生活的灯塔”。他的诗风对中国现代文学有着很深的影响,启迪影响了中国近现代一代文学大家,比如郭沫若。泰戈尔作品主要是20世纪20年代起,由郑振铎、冰心等著名翻译家译介到中国。

泰戈尔与中国有着一段较深的情缘。在获得诺贝尔文学奖之后,他到北京等各地讲学访问50余天。北京讲学由梁启超主持,林徽因、徐志摩全程陪伴,那是1924年4月,那年泰戈尔63岁,林徽因20岁。

“当生活凋零”和“心灵之灯”是选自《抒情集》里的两首诗。这部抒情诗集,风格清新自然,带着泥土的芬芳,具有收藏价值。

泰戈尔的两首抒情诗


当生活凋零


当生活凋零,

来吧,变为慈爱的甘露。

当甜美消失,

来吧,变为喜悦的醇酒。

当琐事用可怖的形象发出遮蔽天地的狂吼,

来吧,神,稳步地走进我的心灵。


当贫贱的思想在心灵安稳睡卧,

使自己变得吝啬,

变为君王的威严,

神,来吧,打开心扉。

被尘埃欺蒙的憧憬在愚顽的黑暗中耳目不灵,

崇高伟大,从不休眠的神啊,

来吧,变为燃烧的光之轮。


心灵之灯


啊,探索者,啊,有情人。

你降临人世间,充满激情,

是哪一种春节的光点燃了你的心灯?

茫茫人海,

悲伤敲打着你心弦。

笑迎困境,

你受到哪位慈母笑颜的影响?

为了寻找谁你宁可烧堕欢悦?

哪个恋人令你黯然神伤?

转而神情欢快,是因为有了情侣?

忘掉了死亡,在哪片生命的海洋上你快乐游荡?


(译/郑振铎)


泰戈尔的两首抒情诗

《老爷子朱旭》出版,9旬蓝天野想和88岁朱旭再同台

采写/新京报记者 田超

编辑/佟娜

图片/北京人艺 李春光

今天,由中国青年出版社出版的《老爷子朱旭》新书发布会在北京人艺菊隐剧场举行,北京人艺的蓝天野、覃赞耀、李源、李滨、金昭等老艺术家都赶来为朱旭捧场。这本书的作者是朱旭的妻子——已故北京人艺演员宋凤仪女士,书中记录了朱旭的人生之路与艺术之路,还有不少珍贵插图。

《老爷子朱旭》出版,9旬蓝天野想和88岁朱旭再同台

蓝天野和朱旭在发布会现场谈笑风生。

现场

88岁朱旭心还在舞台上

朱旭今年88岁,是北京人艺著名表演艺术家、国家一级演员,他在话剧和影视领域均有建树。几十年来,在话剧《哗变》《推销员之死》《芭巴拉少校》《屠夫》《甲子园》等,以及《变脸》《洗澡》《刮痧》《我们天上见》《末代皇帝》《似水年华》等影视作品中,塑造了一批观众喜爱的人物形象。

书中,宋凤仪以一个妻子的角度,描绘了朱旭从一开始那个先天条件不太好的傻大个儿,到后来凭着自己的天分与努力,克服了种种困难,逐渐成长为优秀演员的过程。同时,书中还向读者展示了生活中朱旭的样子,那个喜欢做鸟笼子、糊风筝、下围棋、唱京剧、爱钓鱼的“老爷子”。

在发布会现场,年逾九十的蓝天野说:“朱旭怎么成了老爷子呢?我一直把他当小兄弟看。”随后,他讲述了与朱旭早年在人艺排戏,到一起登台演出《甲子园》的往事。当问到朱旭还会不会再登上话剧舞台时,朱旭说:“人还在,心不死。再登台几乎是不可能了,但也没准。”蓝天野则感慨,世事难料,他也期待能与朱旭再登台。

朱旭口述(摘选自现场发言)

希望年轻人看了书能学到点什么

有一次在日本,我得了一个什么奖(1996年东京电影节,朱旭凭借电影《变脸》获得最佳男演员奖)。当时我就控制不住了,在发表感谢的时候,我感谢了编剧、导演,还特别感谢培养了我这么年的北京人艺,我这个话不是空话,有些事是非常具体的。

我在北京人艺学到了什么?最早我们排戏的时候,每个戏完了都要做总结。有个戏中,董行佶演的掌柜的特别生动(1953年,董行佶在话剧《春华秋实》中扮演钱掌柜),他做总结的时候就说,“我看见过这个掌柜的”。我对这句话印象太深了,你想要演好一个人物,一定要看见过,这句话影响了我几十年。

我在每个演员身上学到的东西,都非常具体。今天林兆华没来,我老想跟他争论一下,他老说北京人艺有什么可继承的? 我这辈子身上有这点东西,要是还被肯定的话,都是在北京人艺学的。如果我演的还像那么回事的话,那就是继承来的。

出了这本《老爷子朱旭》,怎么叫这么个书名儿呢?是不是对读者不够尊敬,起码是不礼貌吧?他们说,到了剧院提起我都叫老爷子,我就想这个老爷子怎么来的呢?溥仪小的时候就在宫里养着,两岁的时候就等着继承王位。宫里的人怎么叫他呢?最后就管他叫老爷子,老是最上头的意思。有一阵他不当皇上了,身边的人就管他叫上边。出了这么一本书,说提我都叫老爷子,我在剧院怎么没这种感觉呢,有吗?

我今天一看在座的各位,不得不由衷说一句,我何德何能烦劳各位过来。我今年88了,说是米寿。我现在很怕这个词,他们说什么还能活到九十、一百。我现在俩儿子太孝顺了,孝顺的我都有点烦了。我要是活到九十、一百,得多招人讨厌啊。

我有时候也总结一下,这一辈子也就这样了,没做什么大错事,也就这么过来了。怎么就走上演员的这条道了?怎么就这么顺顺溜溜地就过来了?本来我也不是干演员的材料啊。他们说,要是中央戏剧学院招生的话,像我、于是之这样的,连报名费你都甭花,你走吧。怎么看也不是这材料啊,怎么干上这个了?也怪,在学校同学要演个戏什么的,也爱找我,好像我脑门上就写着“演员”俩字。

现在出了这么一本书,是我老伴写,她不是专门搞写作的。一些错字啊、用词什么的,多亏了编辑。这本书比“雪茹”(朱旭妻子宋凤仪)之前那个《夕阳红中话朱旭》强多了,这里面还有不少插图。我希望年轻人看了这本书,能学到点什么。我不知道有没有这个可能。

《莫言文学研究》(2017)出版发行(刊载拙文一篇)

《莫言文学研究》(2017)出版发行(刊载拙文一篇)

《莫言文学研究》(2017)出版发行(刊载拙文一篇)

正式出版的《莫言文学研究》是一本学术研究文集,结合文史哲相关学科专业,主要发表莫言研究、中国当代文学研究的文章,报道中外莫言研究动态及最新成果,开展学术讨论。刊物由潍坊学院莫言研究中心出品,一年一辑,国内外发行。

开设的栏目有:综合研究、作品细读、思想研究、比较研究、译介研究、多维研究、港台研究、海外研究、史料研究、口述史、山东作家研究、地方文化研究、创意写作研究、学术动态、文坛观察、莫言研究中心学者专题等。

其中“作品细读”、“史料研究”、“山东作家研究”、“创意写作研究”等栏目实行(特约)栏目主持人制度,负责选题、组稿、编辑。读者对象:莫言研究工作者,莫言文学爱好者,高等院校文科专业师生。

《莫言文学研究》(2017)出版发行(刊载拙文一篇)

《莫言文学研究》(2017)出版发行(刊载拙文一篇)

《莫言文学研究》(2017)出版发行(刊载拙文一篇)

内刊拙篇,是前后十年对莫言先生的亲身感受,说出自身观念。

《莫言文学研究》(2017)出版发行(刊载拙文一篇)

《莫言文学研究》(2017)出版发行(刊载拙文一篇)

《莫言文学研究》(2017)出版发行(刊载拙文一篇)

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